Ortsgeschichte:

Oberndorf und Eggelstetten (mit Flein) gehören schon Jahrhunderte zusammen. Seit 1535 sind sie eine Pfarrei; sie waren bis 1627 und bilden seit 1978 wieder eine politische Gemeinde (Eggelstetten war zwischenzeitlich selbständig). Nach heutigen Erkenntnissen gehen die ältesten Siedlungen in diesem Raum auf die Kelten (etwa 500 v. Chr.) zurück. Als die Römer das Land beherrschten, sicherten sie bei Oberndorf einen wichtigen Lechübergang. Ab dem 3. Jahrhundert nahmen die germanischen Alamannen das Land in Besitz. Die Siedlung „Oberes Dorf“ gehört zur Urmark Genderkingen, der nördlich angrenzenden Gemeinde.

Um 1180 bestand bereits eine Pfarrei Oberndorf; von ihr aus wurden wohl Eggelstetten (Wohnstätte des Egilo) und Flein (Flien = angeschwemmter Boden) besiedelt.

Nicht nur in der Dorfgeschichte spielte etwa vom Jahre 1000 an bis ins 16. Jahrhundert ein Ortsadelsgeschlecht (Ortsname = Familienname) eine wichtige Rolle, das den Augsburger Bischöfen als Ministerialen (zuletzt sogar als Erbmarschälle und Erbtruchsesse) diente. Der letzte Spross verkaufte 1533 Schloß und Umland den reichen Fuggern in Augsburg.

Die Fugger besitzen heute noch das Patronatsrecht der Pfarrei, veräußerten jedoch das (nach der Vernichtung des alten Wasserschlosses im 30jährigen Krieg) zum Schloß ausgebaute frühere Wirtschaftsgebäude im Jahr 1975.

Die oben erwähnten Zerstörungen des 30jährigen Krieges von 1632/34 trafen Eggelstetten und Flein total sowie große Teile von Oberndorf; ,,Restbestände“ wurden noch kurz vor dem Friedensschluss 1648 dem Erdboden gleichgemacht.

Geschichte:

Zwischen 1170 und 1180 ist eine „ecclesia“ (also wohl eine Pfarrkirche) erwähnt, dem Augsburger Stift St. Ulrich und Afra zugehörig. Ein Eintrag in der Zeit von Markus Fugger (1529 – 1597) verweist auf ein neues Gotteshaus mit drei Altären zu Ehren von St. Nikolaus, St. Georg und der allerseligsten Gottesmutter.

Das im 30jährigen Krieg weitgehend zerstörte Bauwerk wurde wohl bis zum Jahre 1693 wieder einigermaßen hergerichtet. Bei der Vergrößerung 1773 blieb aber nur das Presbyterium teilweise erhalten. Neu errichtet wurde das Langhaus, und zwar um das jetzige Emporenjoch länger und um drei Schuh höher als der Altbau.

Schon 1776 folgte eine neue Orgel. Die vom Wettenhauser Stiftsbaumeister Josef Dossenberger d. J. projektierte Pfarrkirche erhielt am 26. August 1781 ihre Weihe. Die Kosten betrugen 4000 Gulden; 500 Gulden stiftete Pfarrer Brugger, der sich und seine Nachfolger auch zur Zahlung von weiteren 1000 Gulden verpflichtete, und 1000 Gulden schenkte die Wohltäterin Ursula Bairhammer. Der Regensburger Fürstbischof Anton lgnaz Graf Fugger steuerte 700 Gulden sowie das erforderliche Glas und Eisen bei. Unterlagen über den Turmbau (mit Kuppel und Kreuz 38 m hoch) fanden sich nicht, doch darf man davon ausgehen, dass auch der Turmunterbau noch von der früheren Kirche stammt. Die Kuppel wurde erst 1837 aufgesetzt.

Außenbau:

Die Kirche – inmitten des Dorfes und des erhöhten, ummauerten Friedhofes gelegen – weist im Langhaus vier Fensterachsen mit rundbogigen Lichtöffnungen auf; die Glasmalereien sind Stiftungen der Fugger aus der Zeit um 1900.

An der Südseite des eingezogenen Chors ist die Sakristei angebaut, daneben, nur von der Sakristei zugänglich, ist der Kanzelaufgang. Der First des Presbyteriums ist deutlich niedriger als der des Langhauses. Gebaut wurde mit Ziegeln; nur das (vermutlich ältere) Turmfundament besteht aus Bruchsteinen. Der weithin sichtbare Zwiebelturm ist in seiner Basis quadratisch und nördlich an den Chor angebaut. Die Schallöffnungen sind barock-rundbogig; darunter befindet sich die Uhr. Den zweigeschossigen Oktogon-Oberbau zieren Eck-Lisenen.

Innenraum:

Der helle, farbenfrohe Spätrokoko-Saal „lobt Gott in Stein, Stuck und Malerei“.

Das Schiff (18,56 m lang und 11,82 m breit) schließt über einer hohen Kehle eine flache Decke ab. Die Ecken zum Chor hin wurden für die Seitenaltäre abgeschrägt. Der Chor ist im Osten in drei Seiten geschlossen, vor denen sich der prächtige Nikolausaltar erhebt. Der ebenfalls abgeschrägte Chorbogen ist auffällig; das Langhaus gliedern Pilaster mit verkröpftem Gebälk. An den Chorflanken sind beiderseits Oratorien angefügt. Die Brüstungen der Doppelempore im Westen sind mit biblischen Szenen bemalt (20. Jahrhundert).

Altäre:

Der 1781 von Johann Michael Fischer (Dillingen) gefertigte Hochaltar weist vier Säulen und krönende Vasen auf. Das Altarblatt von Josef Leitkrath zeigt den Patron St. Nikolaus, darüber erinnert das Wappen des Fuggerschen Füstbischofs von Regensburg an dessen Finanzbeitrag. Zwischen den Säulen stehen die lebensgroßen Schnitzfiguren von St. Joachim und St. Joseph. Der Auszug trägt ein Bild des hl. Michael, des Patrons der in Oberndorf starken „Bruderschaft vom hochwürdigsten Gut“. Besonders erwähnenswert ist auch die Darstellung der Allerheiligsten Dreifaltigkeit im oberen Teil des Altarbildes.

Den sog. Frauenaltar (Nordseite, 1776) mit reichem Stuck zieren eine Strahlenmadonna (neubarock) und aus dem 18. Jahrhundert die Statuen der Pestheiligen St. Sebastian und Rochus sowie im Auszug das Herz Mariens.

Der rechte Seitenaltar stammt wohl aus der alten Kirche. Herzstück sind 30 kleine geschnitzte Reliefs mit Szenen aus dem Leben und Wirken Jesu bis zu dessen Verherrlichung. Uber die Herkunft und den beachtenswerten Künstler weiß man nichts. Norbert Lieb schließt den Umkreis der Augsburger Meister Hans Kels (Vater und Sohn; 16. Jahrhundert) nicht aus. Das Mittelbild „Stigmatisation des hl. Franz von Assisi“ dürfte rund 100 Jahre später entstanden sein. Die Wappen lassen hier eine Stiftung des Grafen Ernst Fugger und seiner aus dem Oettinger Geschlecht stammenden Gattin Maria Theresia erkennen (beide starben 1710). Ein weiteres Franziskusbild – allerdings des Franz Xaver – schmückt den Auszug.

Eine bemerkenswerte Arbeit stellt das mehr volkstümlich gehaltene Ölbergrelief (18. Jahrhundert) dar, das in der Fastenzeit an diesem Altar gezeigt wird.

Kanzel:

Die beachtenswerte Kanzel aus dem späten Rokoko (1776?) stifteten der Fuggersche Pfleger Joh. Christoph Bernhard de Gratter (+ 1769) und seine Frau Maria Barbara (+1760). Der geschwungene Korpus ist braun-grünlich marmoriert; die drei Schnitzfiguren verkörpern Glaube, Liebe und Hoffnung. Den schmucken Kanzeldeckel krönen über sogenannten Lambrequins (Querbehänge) Putten und ein Posaunenengel.

Die Fresken stammen von Joseph Leitkrath. Im Chor wird die (aus Anlass des Kirchenneubaues gegründete) Gutsbruderschaft gewürdigt: im Langhaus sieht man Wahl und Verherrlichung des hl. Nikolaus, des Helfers der Notleidenden, Kranken und Sterbenden, des Seefahrer-Patrons, des Schirmherrn der Kirche und des Fürbitters der Oberndorfer. – Über dem linken Oratorium ist Christus mit der Samariterin beim Brunnen, über dem rechten Christus in Emmaus dargestellt.

Der Stuck mit seinem reichen Muschelwerk ist Wessobrunner Art und typisch für das späte Rokoko. Wer der Stukkator war, ist jedoch nicht bekannt. Das Allianz-Wappen Fugger/Firmian über dem Chorbogen erinnert an Graf Sebastian Xaver (+1763) und seine Gattin Elisabeth (+1782).

Der mit einer barocken Muschelschale abgedeckte Taufstein trägt eine Darstellung der Taute Jesu. – Der Orgelprospekt stammt von 1776; die alte Orgel wurde 1877 ersetzt und 1964-1966 erweitert. Chorgestühl, Stuhlwangen und die Beichtstühle wurden wohl auch um 1776 geschnitzt. – Der Kreuzweg wird Leitkrath zugeschrieben.

Beachtung verdienen die Prozessionsfiguren (Stangenheiligen) Nikolaus und Urban sowie mehrere Epitaphe, vor allem die beidseits am Chorbogen angebrachten klassizistischen Werke. Eine Bereicherung erfährt die Kirche durch sechs Reliquienschreine die 1853 geschenkt wurden (aber sicher älter sind) und die man 1989/90 umfassend restauriert hat. An der Chor-Ostwand hinter dem Altar ist noch ein gut erhaltenes Steinwappen der Herren von Oberndorf aus dem Jahre 1444 zu sehen.

Vasa sacra:

Beachtenswert sind etliche Augsburger Silberschmiedearbeiten aus dem 18. Jahrhundert: die vergoldete Monstranz mit Silberstatuetten (Gottvater, HI. Geist, St. Nikolaus, St. Ulrich und die Verkündigung Mariens), eine Monstranz für einen Kreuzpartikel und eine für die Nikolaus-Reliquie sowie kunstvolle Kelche.